历史悠久的三星堆在哪个朝代？

问：三星堆文明该如何还原？

答：跟拼凑碎碗道理等同。

文明起源的界定涉及城市、文字、金属器、国家形态、王权政权结构、社会分层等方面的研究。这些特征在三星堆都有，但我们目前缺少的是古代“识别”及“整合”系统的构建，缺少地下遗物与地上尚存的古代文明的互砌。

这种“缺”使我们无法在三星堆文化中找到其文化学上的坐标定位。传世的古蜀王系知识显然填补不了遗迹、遗物所留下的空白。因此，研究三星文明需要超越“古蜀”的范畴，进行全新的探索。

三星堆文化的遗迹、遗物并没有清晰显示其所处年代，定位指向为“殷商”、“周”或“后周”时期。对于出现与殷、周时期“似是而非”的物品，实际上是因为后世之人在传承认知上采用了“倒片原理”。即在无法区分哪些“后者”是累积自“前者”、哪些“前者”断无“后者”的前提下，进行“以前推后”或“以后推前”。因此，一味地以殷、周文化去还原三星堆文化是不可取的。

举例说明：

假设一条源远流长的历史长河，我们在“中游”找到一块石头，认定这块石头产自“中游”。但在情况不明朗的时候，我们不能确定该石头是否来自“上游”或“源头”，然后被冲刷到“中游”，甚至“下游”。在这种不确定性的情况下，基于这块石头进行的“前推”、“后推”得出的结论可能都是错误的。

如果我们无法区分和辨别，那么基于这块石头的所有结论和推论可能都是错误的。更糟糕的是，将这些不确定的结论和推论当作“真理”，将其作为“基点”继续扩散，将导致更多的错误。

很可能，数百年后，地下的遗迹将被封存在地下，就像当今世界上的有载文献，找不到“虞都夏府”在哪里。

拼凑三星堆：

还原历史需要时间、地点、人物、故事。对于三星堆文明，我选择“人物”作为最大的那一块碎片。

在三星堆的故事中：

主要人物：尧、舜、禹；

地点：虞都夏府；

时间：虞舜、蜀禹、早夏时期；

故事经过：首先定位“后羿篡夏”事件，然后结合三星堆文明的遗迹、遗物，拼凑出中国历史中的“三只碗”，即“尧、舜、禹”。

通过这种方式，三星堆文明中的每一个点都能装到碗里来，且无一不合，都能装下。

如今，我将历史从“碗”里一一掏出，编撰成专栏《三星堆千问千答》。