农民起义军领袖黄巢是怎么死的

黄巢是唐末农民起义军领袖，出生于山东菏泽一个盐商家庭，他年少时被书中英雄的侠义精神所触动，就开始练习剑术，喜欢骑马射箭，青少年时期内心就埋下了日后反唐的种子。到了唐僖宗二年时，关东地区发生了旱灾，灾民数量剧增，加上朝廷不作为，各地纷纷起义，黄巢聚拢了一些难民，也举起了反唐的大旗。

随着农民起义军的日渐壮大，黄巢仅用了5年时间就把唐僖宗赶出了长安，并建立了大齐政权。但后来唐朝军队发起了反攻，黄巢被赶出了长安城，之后就去世了。对于他的死历来有着不同的说法，他的死因究竟是怎样的？我们今天就来聊一聊这位历史上著名的农民起义军领袖是怎么死的？

大多数人认为黄巢是被自己的外甥林言杀死的，根据旧唐书黄巢传中就记载，黄巢把唐僖宗赶出了长安后，还没有巩固势力，就建立了大齐政权。不久后，唐朝军队反攻长安，黄巢仓促指挥作战，由于缺少物资，被迫退出了长安，返回山东，以图后继。在逃亡的路上他被唐朝军队袭击，受了重伤，认真考虑后，他就让自己的手下做禁卫军首领的外甥林言杀了自己，林言把黄巢的头斩了下来，又把黄巢的2个弟弟在内的7个人头送到了徐州。

林言作为黄巢最亲近的人，深受他的器重，他被林言所杀的事儿，在资治通鉴里也是这样记载的，作为正史书籍，这个死因也是目前公认的版本。

还有一些人认为黄巢是在逃亡途中自杀的，正史文献新唐书就描述过，黄巢被唐朝军队赶到长安后被不断追杀，农民起义军部队四下溃散，黄巢看大势已去，对自己的前景充满了绝望。为了能给自己手下人谋一条活路，他就把外甥林言叫到身边，让林言把他的头割下来，送给唐朝军队自首，留下有用之躯，让义军保留一些希望的火种。林言不忍心杀他，黄巢就拔剑自刎了。林言在悲伤过后遵从了黄巢的遗愿，把他的头割了下来，打算献给唐军以求自保。可是半路上遇到了沙陀人，激斗之下沙托人把林言也给杀害了，他们把林言和黄朝两个人的头都献给了唐军，换取了赏赐。

通过以上两种说法可以看出黄巢的死都和他亲近的外甥林言有点关系，但死法却不同，这两种说法都出自于正史书籍的记载，让人感到迷惑。黄巢究竟是被杀还是自杀？到底应该相信哪个？

我们知道旧唐书成书于五代时期，而新唐书是北宋文学家欧阳修主持编撰的，对于这两部正式书籍，学者们普遍认为新唐书的可信性更高一些，因为旧唐书所处的时代背景是战乱不断的五代时期，成书比较的仓促，很多历史事件的描述有缺失遗漏的地方，这也让后面的北宋产生了重修唐史的考虑。欧阳修所编修的新唐书相较于旧唐书，不仅在史料收集上更加全面，而且笔法上也继承了春秋时期的记录要素，被更多唐代历史研究者所认可。因此黄巢自杀的说法得到了大多数学者的肯定，但是我们在研究历史时讲究的是漏过一丝的细节，正式书籍固然可以参考，但从其他一些可信性高的文献中，也能找到历史真相的蛛丝马迹。

考古学家在研究敦煌莫高窟时，在里面发现了一些敦煌文书，其中有一部肃州报告，黄巢战败等情况残卷，里面记载黄巢被部下尚让所杀，并把他的头献给了西川的唐军。唐朝的肃州是现在的甘肃酒泉地区，肃州报告里提到的西川，当时的蜀中指的是西川镇，位于甘肃天水附近，自古是鄂两川的重镇，尚让曾是黄巢大齐政权的太尉和中书令，相当于仅次于黄巢的二号人物。照理说尚让受到重用，不该背叛黄巢的。这份宿州报告所著年代目前无法考证，技术文字的真实性，因为与正式文献不同，也无法确定真伪，只能作为一个参考点，让学者们来考证研究。

对于黄巢的死因，目前看来兵败自杀的可能性是最大的。在他率领数十万农民军围攻长安时，曾写下，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲这样意气风发的诗句，来表达自己攻克长安的信心和对命运的憧憬。他曾经历了短暂的辉煌后，因为仓促称帝而加速了自身的灭亡，留给后人更多的是警醒感叹。