李世民为何佩服魏征？因为魏征一劝，堪比10万雄兵

公元617年，李渊于太原起兵，以迅雷之势席卷长安。次年，隋炀帝杨广被宇文化及所杀，李渊称帝，国号“唐”，其次子李世民被封为秦王，兼尚书令 。短短4年间，李世民广纳贤能，取得一次又一次辉煌的战绩。

公元618年八月，李世民出兵消灭了“西秦霸王”薛举的势力。

公元619年，李世民率军从龙门渡过黄河，攻打“定杨可汗”刘武周，次年，刘武周和宋金刚大败，逃入突厥，最终被杀。

再两年，李世民在洛阳和虎牢关之战中，击败王世充和窦建德两大劲敌，为唐朝的未来铺平了道路。

作为李渊的次子，李世民立下不世之功，李渊喜不自胜。然而，在唐帝国中，并非所有人都喜欢李世民的做法，太子洗马魏征就是其中一人，魏征见李世民的功劳越来越大，焦急万分，他向太子李建成进言：

“殿下但以地居嫡长，爰践元良，功绩既无可称，仁声又未遐布。而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向，殿下何以自安？”

魏征的意思是：太子（李建成）是李渊的嫡长子，占据名分，但秦王（李世民）的功劳却如日中天，这样下去 ，秦王的声望越来越高，而太子则处在秦王的阴影中。将来大家都支持秦王，太子之位焉能坐得安稳？

李建成听完触动很深，在魏征的建议下，李建成开始积极谋划，一方面争夺兵权，另一方面出兵攻打刘黑闼，抢占军功。

武德九年，李建成和李世民之争更加白热化，魏征建议李建成：应该找个理由把秦王李世民调到外地，只要李世民不在李渊身边，他将彻底失去成为储君的机会，只可惜，魏征的这个建议李建成没有听取。当年发生了“玄武门之变”，李建成死于李世民的箭下，魏征痛哭不已。

说起魏征，此人经历坎坷，多次更换门庭，但总遇不到“明主”，直到遇到唐太宗李世民，魏征才名动天下。

魏征，又作魏徵，字玄成，李密聚义于瓦岗的时候，魏征曾前去投奔。隋朝末年，瓦岗军日益壮大，名将如云，魏征仔细谋划了瓦岗军的未来，向李密献出了十条规划，可惜，李密刚愎自用，否定了魏征，魏征因此对李密有所失望。

后来，魏征主动和瓦岗军的高级幕僚郑颋交好，在瓦岗军和王世充交战之时，魏征向郑颋建议：“王世充粮草不多，瓦岗军只要占据险要地势，打持久战，王世充必败。”

不得不说，魏征的这个非常高明，但当时瓦岗军明显占据主动，郑颋等人不想放弃大好形势，因此并没有将魏征的建议转达给李密，最终瓦岗军被王世充所败。

瓦岗军兵败之后，魏征投奔了李渊，而后被分配到东宫辅佐太子李建成。当初李建成对魏征颇为重视。最初，魏征劝李建成早点除掉李世民，李建成不听。后期，魏征建议李建成将李世民调离长安，李建成都未听魏征之言。

玄武门之变后，李世民大权独握，质问魏征：“你为何要离间皇家兄弟，指使太子对付我？”魏征不惧，回答说：“若是太子早听我的，哪有今天的祸事！”

初，洗马魏徵常劝太子建成早除秦王，及建成败，世民召徵谓曰：“汝何为离间我兄弟！”众为之危惧，徵举止自若，对曰：“先太子早从徵言，必无今日之祸。”——《资治通鉴》

魏征言下之意，对自己当年的行为并不后悔，只怪李建成并不听取“忠言”而已。

李世民倒也大气，见魏征诚恳，便留在身边，给予重用。因魏征直言善谏，便任命魏征为尚书左丞。多次问政于魏征，魏征终于遇到明主。

贞观二年，李世民追封李建成为息王，并且以亲王之礼为李建成下葬，魏征请求为李建成送葬，李世民欣然答应，并赞赏魏征忠义。

唐朝初建，很多规定并不成熟，又因为李世民性格暴躁，所以在贞观年间，李世民在朝堂上的很多做法并不妥帖，魏征则扮演着“得罪人”角色，每当李世民有失误之初，魏征都会直言劝谏。例如，劝李世民不要广纳嫔妃，不要频繁射猎，不要重用外戚，不可重刑罚等等。因为魏征多次顶撞李世民，李世民甚至想杀魏征而后快，后来又觉得魏征说得有理，因此对魏征十分佩服。

李世民最佩服魏征的一次，莫过于贞观元年的“冯盎谋逆案”。在此事件中，魏征对形式的判断非常准确，让李世民认为魏征堪比十万雄兵。

冯盎是是北燕皇族后裔，隋朝时期，冯盎在广东屡立战功，后来杨广远征高句丽，特地调冯盎北上，冯盎因功被封为左武卫大将军。到了隋朝末年，天下大乱，冯盎占据广州，因冯盎恪尽职守，善待百姓，岭南20多个州县都自动归顺冯盎，因此冯盎成了隋末南方的一方枭雄，被人称为“南越王”。

说是“南越王”，实际上，冯盎并未称王，很多人劝冯盎效仿西汉赵佗，自立为王。冯盎说：

“我管辖一方土地，护百姓安宁，自己也锦衣玉食，哪能自立为王呢？”

从这里可以看出，冯盎在乱世之中安定一方百姓，并不求自立，算得上是一时人杰。

武德五年，李渊派名将李靖南征，李靖非常佩服冯盎的为人，不忍心兵刀相向，派使者前去招降，冯盎知道唐朝得天下已经无法阻挡，不忍心生灵涂炭，因此归顺唐朝，被封为吴国公。

因冯盎性格耿直，嫉恶如仇，得罪了南方的很多官吏。李世民登基后，陆续有人诬告冯盎谋反。刚开始李世民不信，但不到一年的时间，先后有十几个州县称冯盎造反。李世民信以为真，打算派遣大将军蔺暮发兵十万大举讨伐冯盎。此时，魏征劝谏说：万万不可！

李世民嘲笑魏征：“冯盎都谋反了，你不让朕发兵，难道靠嘴皮子就能让冯盎乖乖投降？”

面对李世民的质疑，魏征立即为李世民分析岭南的形式，魏征说：

“假如冯盎谋反，在一年的时间内，冯盎早就攻出广东了，为何他还在原地呢？可见，冯盎并没有明显的反迹。只是，他得罪太多人，大家都说他谋反，他怕陛下信以为真，不敢轻易来朝廷解释，因此才造成这个局面。陛下若派兵攻打，冯盎知道朝廷不信任他，为了自保，必然反抗。陛下若派使者前去安抚，冯盎知道朝廷仍然相信他，自然会派人来长安解释清楚。”

魏征所言，李世民虽然不信，但考虑到南方多瘴气，而且路途遥远，10万大军此去，消耗甚多，于是暂缓出兵，先用魏征之计一试，派大臣前去安抚，一探究竟。结果，李世民的使者刚到广州，冯盎就派了亲儿子和使者一同返回长安，向李世民陈述冤屈。情况竟然和魏征所料一模一样，李世民对魏征佩服不已，大呼：

“魏徵令我发一介之使，而岭表遂安，胜十万之师”——《资治通鉴》

唐太宗李世民的意思是说：魏征让我派一个人去，竟然平定了岭南诸郡，魏征一言，胜过十万雄兵。因此重赏魏征，魏征推迟半天，最终只接受了五百匹绢帛。

作为唐初名臣，魏征给后人的印象大多在“直言善谏”上。实际上，魏征之才，在于他善于分析时局，并做出最正确的判断。而谏言，只是最终的表象而已。

魏征的性格和诸多事迹在《资治通鉴》中皆有细腻的记载，这也是《资治通鉴》和其他书籍的不同之处。

《资治通鉴》不仅仅是史书，它还被称作是“王者的教科书”。明朝一代宰辅张居最热衷《资治通鉴》，他甚至将《资治通鉴》作为万历皇帝的教科书。因为《资治通鉴》里承载着1300多年的权谋和智慧，记录了中华文明上至战国，下至五代的1300多年人性和沧桑。

然而，对于快节奏的我们来说，阅读文言文是一件比较吃力的事情，普通的文言文翻译，又不能准确地表达史书的沧桑和韵味。因此，《资治通鉴》虽好，但很多人无法彻底读懂。所以，笔者向大家推荐一本超级好的史书，即《白话资治通鉴》。