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【原文】
子日：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子日：“温故而知新，可以为师矣。”
子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”
子日：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子日：“攻乎异端，斯害也已！”
子日：“由！诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子日：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子日：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
【译文】
孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”
孔子说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是“思想纯正”。
孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”
孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。”
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“对于你要说的，先实行了，然后说出来。”
孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”
孔子说：“学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。”
孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！”
孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”
孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，小车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
子张问：“今后十代的礼制现在可以预知吗？”孔子说：“殷代承袭夏代的礼制，其中废除和增加的内容是可以知道的；周代继承殷代的礼制，其中废除和増加的内容，也是可以知道的。那么以后如果有继承周朝的朝代，就是在一百代以后，也是可以预先知道的。
孔子说：“祭祀不该自己祭祀的鬼神，那是献媚；见到合乎正义的事而不做，那是没有勇气。”
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