彩礼是给女方父母的还是给女方的，你怎么看？

你们那儿结婚需要给彩礼吗？需要给多少？

据有关数据统计，我国全国彩礼均价是6.9万，浙江省高居榜首，人均18.3万；备受彩礼困扰的江西省仅屈居第四，人均11.2万；最注重彩礼的省份当属山东，约86.6%的人送过或收过彩礼。而笔者所在的省份重庆，竟然位居全国倒数第一，不要彩礼！

这个数据不知道是真是假，反正我当年结婚那会儿是给了彩礼的，而且还不低。

彩礼这个话题可以说是历久弥新，每年都能引起网友们的广泛讨论，尤其是在国庆、春节这样的节假日当口。

在对待彩礼的态度上，年轻人普遍更倾向于负面评价，认为应当减少甚至取消彩礼。有超过70%的男性认为彩礼不应该超过5万，而仅有不足40%的女性支持这一观点。同时，有70%以上的人认为彩礼应当由小夫妻共同支配，但实际上有超过1/3的彩礼最终落到了女方父母手中。

尽管多数人都不堪彩礼的重负，希望有关部门能刹一刹这股风气，但似乎始终没有什么很好的解决办法。究其原因，彩礼属于民俗问题，不便用法律或行政的手段直接干预。

所以，要想解决彩礼问题，还是得从源头捋起。

为什么要收送彩礼呢？

彩礼彩礼，本质上来说它是一种“礼”。古人云：“礼不下庶人”，换句话说，平民百姓本是不需要拘于礼的。只不过随着时代的变迁，礼渐渐地泛化和下移，民间才慢慢兴起收送彩礼的风俗。

我们知道，经济基础决定上层建筑，任何仪式性的东西都是脱胎于某种实际需求，彩礼亦是如此。

在古代，女性一旦出嫁，就意味着跟原生家庭在某种程度上的断绝，从此她的身份发生了变化，从娘家人变成了婆家人。那么，为了报答父母的养育之恩，同时也是对女方家庭失去劳动力的补偿，男方确实有义务拿出一笔钱来。出于朴素的情感，相信大家都是可以理解的。这是其一。

其二，所谓礼，无外乎人情。就像结婚生孩子，亲朋好友随点份子钱，那是出于对新家庭、新生命的一种帮助。尤其是在困难时期，你帮帮我，我帮帮你，大家相互帮衬一下，挺一挺就过去了。彩礼亦是如此。若女儿出嫁的时候家里正好需要一笔钱，那又何乐而不为呢？毕竟古时候大家都有儿有女，总是能收回来的。

其三，人都是有心理需求的，一旦某种行为被约定成俗，就会在人们心中占据位置。当有人结婚收送彩礼，周围人的人就会跟着效仿，久而久之，彩礼就成了一种必需品，甚至会被赋予一些特殊的含义，比如身份地位、家庭财力、重视程度等等。

从以上三点我们可以看出，彩礼的初衷确实是好的，而且如果是在古代，彩礼确实应该给到女方父母。

当然有的人会说，就算男方给女方彩礼不错，那女方也应该有回礼啊。

没错，中国一向礼尚往来，有来必有回，但不过，这个回礼不是给男方的，而是给女儿的陪嫁，或者叫嫁妆。

女儿要嫁人了，当父母的总该给她留点“干粮”吧，什么金银首饰之类。这笔钱是留着压箱底的，不到万不得已的情况下不能动用。如果男人落魄得要靠女人卖嫁妆过活，那在以前可是相当丢脸的。

当然，如果女方家里财大气粗，不在乎那点钱，又喜欢讲究排场，那随手多打发一些回礼也是不稀奇的。所以才有那么多男的想要找个有钱的老丈人，就是这个道理。

所以结论就是：彩礼是给女方父母的，嫁妆是给女儿的，而男方得到的是一个儿媳。

但是，前面所说的一切，都是基于古代社会，已经不适应现实的社会环境了。

现在还有谁家嫁女儿当泼水的？还有多少家庭儿女满堂的？彩礼更多的成了某种面子上的事，或者成了赤裸裸的交易，这都违背了它的初衷，对社会而言也不再是一种良性的倡导。

所以在笔者看来，时代变了，人们的思想观念也应该随之转变。彩礼作为一种传统习俗有一定的存在价值，但它应该更多地重仪式而轻实际，作为一种文化保留下来，而非现实中男婚女嫁的羁绊。

最后，笔者真心地希望彩礼能少一点，并且彩礼和嫁妆能作为新婚家庭的启动资金，承载着双方父母的殷切祝福。

对于这个问题，你怎么看？